HOT ! 臨済宗 建仁寺 竹田頴川 書掛軸 「夜深明月孤」 茶掛け 禅僧 師黙雷 臨済宗 建仁寺 竹田頴川 書掛軸 「夜深明月孤」 茶掛け 禅僧 師

臨済宗 建仁寺 竹田頴川 書掛軸 「夜深明月孤」 茶掛け 禅僧 師。臨済宗 建仁寺 竹田頴川 書掛軸 「夜深明月孤」 茶掛け 禅僧 師。臨済宗 建仁寺 竹田頴川 書掛軸 「夜深明月孤」 茶掛け 禅僧 師。軸先含めない全体的な大きさは210cm×33cm程度です。共箱竹田 頴川（たけだ えいせん、1878年（明治11年）- 1945年（昭和20年）9月9日）は、大正から昭和の終戦までを代表する臨済宗の禅僧。俗姓は最初は加藤で、のち竹田。法諱は恵恂、道号は頴川。室号は古渡庵。愛知県葉栗郡北方村の出身。臨済宗建仁寺派管長（1931年-1945年)1878年(明治11年)、現在の愛知県一宮市北方町に生まれる。1889年（明治22年）、一宮市木曽川町の寶光寺の速水精道和尚について得度。1906年(明治39年)、竹田黙雷が開単した建仁僧堂に掛搭。その後僧堂師家兼管長の黙雷に7年参禅した後、1912年(大正元年)に、頴川が得度した寶光寺の住職となった。さらに黙雷の建仁僧堂に通参精進して遂に、1921年(大正10年)黙雷より嗣法する。[1] 1928年(昭和3年)には建仁僧堂師家となった。そして1930年(昭和5年)には師の黙雷が遷化したため、頴川は1931年(昭和6年)臨済宗建仁寺派管長にも就任。その翌年の1932年(昭和7年)には、弟子の竹田益州が建仁僧堂を再暫暇したが、次いで1933年(昭和33年)に、頴川の法嗣となったことにより、建仁僧堂師家は血の繋がりはないものの養子となって、俗名として竹田姓が黙雷、頴川、益州と三代続くこととなった。(但し管長職は、頴川と益州の間に中村泰祐管長が入る事となる。)頴川は1945年(昭和20年)9月9日に遷化。世寿68。。Amazon.co.jp: 真作《掛軸》竹田頴川 虎 画賛 益州 箱書 建仁寺。Ｃ５９７　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｃ１９２　掛軸　大徳寺　森洞雲　『雨洗風磨』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｃ７４７　掛軸　大徳寺　松長剛山　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。16 莆牢　 龍の九子　ラオス石　美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印。Ｆ７６９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『白雲抱幽石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ７７８　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『清風拂明月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ａ７８９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『春の舞　双鶴図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。Ａ２９　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『吉祥　絵馬の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。筆立　ガラス製　3個セット。中国　書道具　花鳥文　端渓硯　唐木箱付　V　4833。書道墨　松鶴斎壽　漢字用　10丁型　古墨(31年物) ①。彫刻家　長江録弥作　鋳銅製　文鎮　きんき　共箱　V　4849。中国書画墨　【 百壽圖 油煙一〇ニ】上海墨厰出品 南極星輝 吉生寫國賓刋。腮鬚長 篠野春泉 寛政10年～元治元年 狂歌師 岡山 掛軸 肉筆 書 狂歌 紙本。Ｆ９４９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書道用品　中国微墨